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    郭元振口中的古书《孝经》，乃是儒家经典之一，世间谬传为孔子所作，实乃成书于秦汉之时，就实而论，这本书内容略显单一，且多有缪误，加之成书已久，若能根据此书进行修撰，的确能够省下不少功夫，郭元振的建议可谓不错。

    上官婉儿微微颔首，俏脸沉吟显然正在思忖当中，过得半响，她忽地开口道：“陆待诏，不知你对撰书有何看法？”

    上官婉儿的话音刚落，郭元振视线立即转向了陆瑾，心里面暗自恼怒。

    在他看来，上官婉儿对陆瑾的重视似乎远远高于了他与解琬，几乎每件事都要征求陆瑾的意见，这让自视甚高的郭元振大觉不爽。

    要知道他郭元振可是堂堂正正的状元出身，可谓达到了士子科举的巅峰地步，陆瑾区区棋博士，虽略有文采，然而也不应该这般推崇信任。

    正在郭元振不服气地思忖当儿，陆瑾沉吟了一下，字正腔圆地开口道：“侍诏，诚如郭校书所言，若能以古书《孝经》为蓝本，撰书的确会容易许多，然若如此，在下却觉得我等似乎太过敷衍了事，天后将如此重要的任务交给我们，想必也并不是为了得到一本修改后的《孝经》，而是真真切切的一本新书，这本新书，既是对当前孝道的具体总论，也是对大唐以孝治国具体纲领的阐述，须在朝野乡间起到引领作用，引领何也？自然是让百善孝为先的观念灌输到每一个大唐人，我想，这才是编撰此书的具体意义。”

    一席话落点，不仅是上官婉儿，就连郭元振和解琬都呆住了。

    自从知道武后想要编撰此书，上官婉儿便明白武后是想凭借这本《孝经》教训太子李贤，用以回击李贤在《汉书》注释中的冷嘲热讽，因此而已，上官婉儿的思路基本也是围绕此点，只要编成这本《孝经》，便可达到目的和政治用意。

    然而此际听到陆瑾这般言语，上官婉儿这才发现自己以前似乎想得太过简单了，若能站在弘扬孝道，引领民间孝顺风气的高度上，来编撰这本书籍，其意义自然重要许多，且也能达到天后的用意，可谓一举两得。

    一时之间，上官婉儿思绪纷沓，大有一种拨云见日的感觉。
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