103新人入群-《大秦扶苏的次元聊天群》


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    “没想到我现在也能算是一个破虚级强者?”

    如果引用修真体系,超凡十阶假定为飞升期,超凡九阶就是渡劫期,超凡八阶为合体期,超凡七阶是分神期。

    那么如今扶苏所处的超凡六阶必然就是元婴之上的出窍期。

    武道和修真两者从根本上不同,所以并没有丹破成婴一说。

    就算是现在的张三丰,同样是破虚级强者,体内也是武道金丹,而不是修真体系中的道家内丹,又或是元婴。

    “我的身体还是凡身,最多持平一个金丹期的修士;只是因为我的心灵之力过于强大,所以才无限拔高我的战力,等同于出窍期的修士。”

    “当务之急还是需要让身体进化,补足自身的缺陷。”

    扶苏轻喃一语,隐藏面前的群聊屏幕,再次拿出二哥杨戬所赠予的《道德经》通读朗诵。

    “道,可道,非常道。名,可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。,,,”

    《道德经》前篇为《德经》,后篇为《道经》。

    从阐述天地大道开始,到治国修身之讲,以德明道,昭示着老子对于圣人之道的理解。

    无论是大秦世界,又或是二哥杨戬的古神世界,《道德经》原文其实并没有多少差别。

    唯一不同的在于,古神世界的《道德经》为老子所赠,上面蕴藏着老子的一丝道韵,只需逐字朗诵,便能感受其意。

    尤其是通读到“是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作,焉而弗辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”之时,扶苏心中更是赞同。

    是以圣人就是顺天之道而为,以身作则。效法道化育万物,做利益一切众生之事,从不推辞;孕育了万物而不占为己有,帮助了万物而心中没有任何傲慢;做了许多积功累德之事,却从不居功。正因为不居功,所以其积累的功德就不会消失,受益的众生会永远铭记在心。如果有自夸居功之心,其功德就会很快地抵消掉。

    只此一言,就已经彰显圣人大德。

    大道并非是天道,天道会随着世界的不同,而有所差别;正如此时的大秦世界,扶苏之意就是天道之意。而大道凌驾于世界之上,是混沌之中亘古不变的真理。

    仙人得道,所得的也是自身之道,而非大道。

    就算是古神世界的老子,看似清静无为,然则亦有私欲,也没有触及大道。

    思想本就高于生命,人追寻完美,便是因为自身本就不完美。

    自知己过,谨行慎言;不知己罪,离经叛道。

    当所有人都认为自私才是正道,对于古人的思想嗤之以鼻,那便是世道的悲哀。

    随着扶苏一字一句的诵读,原本破碎的心灵消弭裂痕,在《道德经》中的道韵影响中再度恢复通明之意。

    直至最后一个音符落下,扶苏闭目导引,身体之中砰然爆响。

    凡身之所以是凡身,便是因为凡人本身就存在极限。

    所谓的修炼不过就是超凡脱俗的一种过程。

    原本将要往未知方向变异的身体好似被某种力量约束,融合着细胞之内的自然能量,使其往更高层次的生命蜕变,而不是无序地扩张。

    在自然界中,人体并没有任何优势。

    相对于植物,人体不能进行光合作用;也无法吸收最基础的能量生长;就算是对比自然界的动物,人类也没有鳞甲毛发,尖牙利爪。

    如果放任人体根据外界刺激的进化,最大的可能性无非是妖化,多长出一个鳃又或是长出鳞甲或是利爪。

    仅仅是这样的话,扶苏自然不可能任其发生。

    实力纵然非常重要,但是妖化的身体,绝对是对于华夏血脉的亵渎。

    人体无长处,已然是最大的长处;暗合华夏思想中的中庸之道。

    不偏之谓中;不易之谓庸。

    吸收完身体中所储存的自然能量,原本脆弱的细胞更加坚韧,细胞之间的牵引力也随之增大。

    单个的细胞强度改变的是本质,而细胞之间的有序结合,才算是一个真正的主体。

    就像是虫族指挥在身体之外套上角质层用来增加防御力一样,扶苏的身体虽然没有多大的变化,却是拥有更加强韧的防御力。

    “这就是进化?”

    扶苏暴喝一声,一道声纹在天宫之中猛然炸开。

    如果说此前扶苏还需要通过能量的吸收来维持自己的战力,现如今已然能单凭着纯粹的身体做出一切超凡之事。

    而且因为是本身细胞的强化,扶苏并不会因为能量的多寡出现战力的削减。

    “也不知道过去多久时间了。”

    从修炼中回过身来,扶苏感慨着已经昼夜交替的天色。

    钢铁侠:“扶苏再次消失的第十八天,然而这次我并不想他。”

    大秦扶苏:“托尼你这是整天数着日子过活吗?”
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