第(2/3)页 “这位东宫队正孙平,我亲自去请。”看完,苏子籍长长叹了口气。 虽早知道树倒猢狲散,并且官身多半被针对,或死或贬,能存活到现在不多,可这人数之少,还是让苏子籍心中既一沉,又感慨万千。 这都是忠臣,也都已凋零。 原本苏子籍定计,知道东宫所属不多,要公开展示,以息皇上之忌。 现在更不用担心了。 “路先生、简渠,你们就各自办差,我与岑如柏、曾念真出府去。” 府内自有牛车,曾念真当了车夫,出去就见阴沉天空有雪花飘落,又下雪了,白茫茫一片。 京城内居住不易,孙平的家是在城外,距离京城不远,近郊一个小村子。 行了半个时辰,就见一桥,虽不是独木桥,牛车也驶不过去,苏子籍就下车步行,指着一座神祠问岑如柏:“这祠是谁的香火?” “不是正祠,大体上是土地公祠!”岑如柏踩着一步一滑的路说:“魏世祖定制建城隍祠。” “道教与民间,就说此是某某人之灵。” “这事有专门折子,礼部上书说——盖建国者,必设高城深隍,以保其民,故天下州郡县,各有城隍祠,在京者谓之都城隍。” “夫城隍之神,非人鬼也,安有所谓诞辰者?借诞庆贺,此乃移花接木,亦宜尽数罢免。” “至于土地公祠,不入正规体制,更是鱼目混珠。” “朝廷体制,尽有深意啊!”苏子籍入过太学,自然清楚,朝廷祭祀,大祀是天、地、宗庙、社稷,都不是人。” 中祀是日、月、农、星、风云雷雨、山川等,诸神为小祀。 可以说,中祀里只有帝王、先师是人,而小祀才祀诸神,并且一半都不是人,国家祭祀,祭人非常少。 这算是唯物论的祭祀? 第(2/3)页