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    李智宏问徐浩东：“小徐，下半节课不如上半节课，你是自信心动摇了吧？”

    徐浩东不好意思地笑了笑，“领导英明。”

    这时，徐浩东的手机在响，不是电话而是短信，还不只一二条，他赶紧拿出手机调到静音模式。

    尚经武微笑着说：“小徐，如果我猜得不错的话，你一定收到了不少短信，而且发来短信的人，正是刚才那些对你不以为然的人，他们要请你吃饭，而且是要单独请你吃饭。”

    徐浩东又拿出手机，看了看，果然如尚经武所说，“领导，你，你怎么知道的？”

    李智宏和尚经武相视一眼，哈哈大笑。

    尚经武不紧不慢地说：“从前计划经济时代，东江省的平原一带，只许农户养猪养鸡养鸭，因为供不起牛吃的草，而山区则允许养牛，因为山区相对草多草肥。牛是农业生产的主要工具，所以每当农忙季节前夕，平原一带的生产队，除了准备种子化肥等，最主要的是去租牛。那时候有很多集市，集市上有个牛市，主要是租牛，少量的是卖牛买牛。牛市还有一个特点，天未亮开市，太阳刚爬上山头，牛市即人去牛空。这么一来，牛的好坏这个环节，凭眼力是很难看得出来的，农民也是很精明的，双方不会轻易相信对方，所以在当时，俗称‘行贩’的中间人就成了双方达成租赁关系的关键。”

    “其实在计划经济时代，也有自由市场的存在，牛市就是最好的例子。租赁双方讨价还价，随行就市，‘行贩’一手托两家，帮着谈好一头牛一天多少斤粮食，成交之后，双方按百分之几的佣金付给‘行贩’，付款后各回各家，那时以诚信为上，口头契约比现在的合同还要管用。不过，农民是精明的，‘行贩’却是狡猾的，是人精中的人精。‘行贩’的最大毛病是欺生，你初来乍到，他就会摆你一道，捎带着摆大家一道，同行也不会戳穿。你牵着新牛入市，或你是外地来的，他会对你的牛不屑一顾，示意大家这牛掉价，干不了农活。你是来租牛的，看你是个生手，他会尾随着你，你每在一条牛前驻足，他会表现出不以为然的态度，示意你千万不要轻易开价。”

    徐浩东若有所悟，兴奋地说：“领导，我有点明白你的意思了。”


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