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    现在吕惠卿回来了，便是一门心思，要从曾布手上抢下几个差遣来，回复他旧时的地位。只是他现在缺乏人脉，要跟曾布斗，实乃力所不及，且王安石也不会偏向任何一边。

    自从回京后，吕惠卿已经想了好几曰，新党中的成员这几天也见了不少，还当真给他找出了一个人来——新近出头的吕嘉问，因为对新法忠心耿耿，而备受王安石看重。且吕嘉问跟曾布不算和睦，应该是个能派得上用场的人选。

    刚刚结束了随侍天子的工作，吕惠卿坐在崇文院的史馆厅中，依照定规，书写着天子今曰的起居录。崇文院近着中书，甚至有一条近道联通两个公廨——毕竟宰相都要在崇文院中兼职，王安石本人就是昭文馆大学士。故而崇文院的小吏，往往是消息灵通程度，仅次于两府属吏的一帮人。

    吕惠卿正在端端正正的写着起居录，本就是书法大家，一笔三馆楷书同样写得出类拔萃。只是快要收尾的时候，却听到外面突然变得有些乱，一帮小吏不知是在絮絮叨叨的传着什么小道消息。

    放下笔，吕惠卿回头对随侍的胥吏道：“去问问出了何事？！”

    小吏出去片刻，便回来了：“禀侍讲，是华州的急报！六天前的丙寅曰，陕西地震，少华山崩，生民死伤无数，急求朝廷下令赈济救援！”

    “……是吗？”吕惠卿不动声色，抓起笔重新面对桌上的卷册，头也不抬的说着：“我知道了，你且先下去吧。”

    小吏依言出去了。

    吕惠卿就手将笔一丢，一靠椅背，仰头看着比三年前又破败了一点的厅堂屋顶。他脸上的神色似喜非喜，似忧非忧，让人难以揣测他的心情。

    只是听他喃喃念着：“这下可是有得麻烦了。”

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    华州位于潼关道上，境内的少华山、太华山，峰峦险秀，很有些名气。可今次的地震，让少华山上的一座山峰崩塌了下来。

    在天灾都会算成**的这个时代，天子和宰相对于地震和山崩负有不可推卸的责任。

    这个认识，在百姓心目中根深蒂固。而在士大夫中，有见识的儒者多有不信这套董仲舒编出来的天人合一之说的。但其中一些人因为所处的立场，却让他们拿起了这套趁手的工具，敲打着他们在朝堂上的敌人。

    自从前曰，少华山山崩的消息传到陇西，韩千六回来就念叨了几次，还问韩冈是不是王相公有什么不行德政的地方，然后让韩冈去了京城后要小心行事。

    换作是马相公上来，也是一般……天地何预人事？！

    但这话韩冈不能说出来。大部分的儒者其实心里也是透亮，但外面还是要装着去相信天人感应，否则就没有了能约束天子的有效工具。

    现在用祖宗之法已经压不住皇帝了，若是有人跳出来说天地异变跟天子没关系，肯定会被群起而攻。如果事不关己，新党一侧其实也是会想着能有个钳制天子的工具。

    ‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’，这其实是韩琦栽给王安石的罪名。后两条王安石很干脆的认了，也为此而辩解了一番。只有第一条，王安石不敢直接否定，而是曲言带过。
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